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会员:fqezzqs时间:  2017-08-07 13:55
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

     近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

    要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。

二、作文原文

                          海纳百川,心旷神怡

    有一种心胸的宽广叫做接纳别人的批评,只有心胸宽广的人才能接纳别人的批评,进一步完善自我的不足。

    古人皇室的教学,必先当头棒喝,不知疾苦的王子公主还必须要向老师致谢,这么做只是为了惩罚他们吗?不然,其实是让这些未来的帝王,王爷如何接纳别人的批评,从而心胸宽广。这更是古人千百年来的智慧结晶。

    没有李世民的善于纳谏,何来的空前盛世,没有钱学森的技术找错又何来高超的火箭技艺,没有一代代领导人的接纳对社会主义的批评,又怎么又能有中国人的今天呢?所以说心胸宽广会接纳别人的批评致关重要,我们必须一步一步完善自己,才能成为一名出色的人,小到古人大到社会主义的进步,我们都必须去接纳的别人的批评,只有海纳百川,才可心旷神怡,面对挑战。

    那么那些没有心胸宽广的去接纳别人批评的的人呢?商纣王不听谋臣谏言,自己只关心自己的霸业,才招至了大商王朝的灭亡,秦王不听民间疾苦,大兴工程,杀光了言官,所以秦朝不过百年,蒋介石不听支持抗日者的批评,坚持反共,才让日本在侵华战争中占尽先机,不是他们能力的不足,使他们失败,而是他不能宽容去接纳别人的批评,可见用宽容而接纳别人的批评十分重要,也会影响国家与世界稳定。所以我们也要用宽广的胸怀接受别的意见,做一名出色的人。

    中国作为一个新兴大国,也逐步变为了善于接受国际社会批评的国家,中国也从改革开放以来彻底摒弃了“闭关锁国”的长鞭子,换上了接受批评的短发,国家面容也焕然一新,中国的宽大心胸也使世界诸多国家乐意与中国交好,中国也充分发挥自己的优势,取长补短,在批评中提高了自己的声望与综合国力。我也看到了一个善于纳言的大国。

    小到个人大到国家,宽容的接纳批评至关重要,对个人使自己的前途毁于一旦,对国家,会使国家失去尊严,直到灭亡,所以我们用宽广的心胸去接纳批评。

    海纳百川,心旷神怡,海能容纳各种各样的江河湖泊,人亦能容纳各种各样的批评,江河多了自然就会成海,批评多了就会成人。

总评:

    一、旁征博引,举例丰富,内容丰富;

    二、排比句式运用灵活,语言很有气势;

    三、理论分析还是不够充足;

    四、有些语言较随意,使得文章不够严谨。

三、作文修改

                       海纳百川,心旷神怡

   (题目离“接纳别人的批评”有些远,可改为“海纳百川,接纳批评”)

    有一种心胸的宽广叫做接纳别人的批评,只有心胸宽广的人才能接纳别人的批评,进一步完善自我的不足。

(开头开门见山,很好!可引一下原材料)

修改为:

    面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家纷纷表示理解,并积极回应。这些作家博大的心胸令人动容,这种博大的心胸,叫做接纳别人的批评。只有心胸宽广的人才能接纳别人的批评,进一步完善自我。

    古人皇室的教学,必先当头棒喝,不知疾苦的王子公主还必须要向老师致谢,这么做只是为了惩罚他们吗?不然,其实是让这些未来的帝王王爷如何接纳别人的批评,从而心胸宽广。这更是古人千百年来的智慧结晶。

(这一段举例很好,分析不是很到位)

修改为:

    “人非圣贤,孰能无过?”正视自己的错误,接受别人的指正与批评,是消除不足的好方法,显示了一个人心胸宽广的君子之风。

    古代皇室子弟的学习第一课,必先当头棒喝,不知疾苦的王子们还必须要向老师致谢,这么做只是为了给他们一个下马威吗?不然,其实是让这些未来的帝王王爷如何接纳别人的批评,从而心胸宽广。看来,接纳别人的批评是千百年来的智慧结晶。

    没有李世民的善于纳谏,何来的空前盛世,(应为?)没有钱学森的技术找错又何来高超的火箭技艺,(应为?)没有一代代领导人的接纳对社会主义的批评,又怎么又能有中国人的今天呢?所以说心胸宽广会接纳别人的批评致(应为“至”)关重要,我们必须一步一步完善自己,才能成为一名出色的人,小到古人大到社会主义的进步,我们都必须去接纳的别人的批评,只有海纳百川,才可心旷神怡,面对挑战。

(因为后面有对国家的阐释,所以应去掉中国的举例,相应的分析也要修改)

修改为:

    接受别人的批评,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。假如没有廉颇的负荆请罪,哪来的廉蔺交欢和赵国的强大?假如没有李世民的善于纳谏,何来的空前盛世?假如没有钱学森的技术找错又怎么会有我们高超的火箭技艺?所以说,心胸宽广地接纳别人的批评至关重要。只有正确地接纳别人的批评,才可提高自我,取得成功。这是中华民族的传统美德。

    那么那些没有心胸宽广的去接纳别人批评的的人呢?商纣王不听谋臣谏言,自己只关心自己的霸业,才招至(致)了大商王朝的灭亡,(;)秦王不听民间疾苦,大兴工程,杀光了言官,所以秦朝不过百年,(;)蒋介石不听支持抗日者的批评,坚持反共,才让日本在侵华战争中占尽先机,不是他们能力的不足,使他们失败,而是他不能宽容去接纳别人的批评,可见用宽容而接纳别人的批评十分重要,也会影响国家与世界稳定。所以我们也要用宽广的胸怀接受别的意见,做一名出色的人。

(反面举例很好,稍作修改就可)

修改为:

    那么,如果心胸不够宽广,不能理性地去接纳别人的批评,会怎么样呢?商纣王不听谋臣谏言,刚愎自用,招致了大商王朝的灭亡;秦王不听民间疾苦,大兴工程,杀光了言官,所以秦朝不过百年;蒋介石不听支持抗日者的批评,坚持反共,才让日本在侵华战争中占尽先机。不是他们能力的不足使他们失败,而是他不能宽大地去接纳别人的批评,理性地正视自己的错误。

    可见,用宽容而接纳别人的批评对于个人来说十分重要,接纳批评也会影响国家与世界稳定。

    中国作为一个新兴大国,也逐步变为了善于接受国际社会批评的国家,中国也从改革开放以来彻底摒弃了“闭关锁国”的长鞭(辫)子,换上了接受批评的短发,国家面容也焕然一新,中国的宽大心胸也使世界诸多国家乐意与中国交好,中国也充分发挥自己的优势,取长补短,在批评中提高了自己的声望与综合国力。我也看到了一个善于纳言的大国。

 这一段写得很好)

修改为:

    中国作为一个新兴大国,也逐步变为了善于接受国际社会批评的国家。中国从改革开放以来彻底摒弃了“闭关锁国”的长辫子,换上了接受批评的短发,国家面容也焕然一新,中国的宽大心胸也使世界诸多国家乐意与中国交好,中国也充分发挥自己的优势,取长补短,在批评中提高了自己的声望与综合国力。我也看到了一个善于纳言,从而充满着生机与活力的泱泱大国。

    小到个人大到国家,宽容的接纳批评至关重要,对个人使自己的前途毁于一旦,对国家,会使国家失去尊严,直到灭亡,所以我们用宽广的心胸去接纳批评。

    海纳百川,心旷神怡,海能容纳各种各样的江河湖泊,人亦能容纳各种各样的批评,江河多了自然就会成海,批评多了就会成人。

   (这两段的议论,可再深刻一些)

修改为:

    小到个人大到国家,宽容的接纳批评至关重要。批评作为一盏明灯,往往引领的不单单是个人的提高,而且是国家的提升。批评之于社会,则可能是对人的观念与行为的提升。成功无他路,唯有打开接纳的窗口,吸纳正确的批评,理智地解析个人,在批评中唤醒深处的自己,在接受合理批评下理性地进步,成就自己。 

    海纳百川,接纳批评。海能容纳各种各样的江河湖泊,人亦能容纳各种各样的批评;江河多了自然就会成海,批评多了就会成一个崭新的自我。

四、修改稿

                     海纳百川,接纳批评

    面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家纷纷表示理解,并积极回应。这些作家博大的心胸令人动容,这种博大的心胸,叫做接纳别人的批评。只有心胸宽广的人才能接纳别人的批评,进一步完善自我。

    “人非圣贤,孰能无过?”正视自己的错误,接受别人的指正与批评,是消除不足的好方法,显示了一个人心胸宽广的君子之风。

    古代皇室子弟的学习第一课,必先当头棒喝,不知疾苦的王子们还必须要向老师致谢,这么做只是为了给他们一个下马威吗?不然,其实是让这些未来的帝王王爷如何接纳别人的批评,从而心胸宽广。看来,接纳别人的批评是千百年来的智慧结晶。

    接受别人的批评,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。假如没有廉颇的负荆请罪,哪来的廉蔺交欢和赵国的强大?假如没有李世民的善于纳谏,何来的空前盛世?假如没有钱学森的技术找错又怎么会有我们高超的火箭技艺?所以说,心胸宽广地接纳别人的批评至关重要。只有正确地接纳别人的批评,才可提高自我,取得成功。这是中华民族的传统美德。

    那么,如果心胸不够宽广,不能理性地去接纳别人的批评,会怎么样呢?商纣王不听谋臣谏言,刚愎自用,招致了大商王朝的灭亡;秦王不听民间疾苦,大兴工程,杀光了言官,所以秦朝不过百年;蒋介石不听支持抗日者的批评,坚持反共,才让日本在侵华战争中占尽先机。不是他们能力的不足使他们失败,而是他不能宽大地去接纳别人的批评,理性地正视自己的错误。

    可见,用宽容而接纳别人的批评对于个人来说十分重要,接纳批评也会影响国家与世界稳定。

    中国作为一个新兴大国,也逐步变为了善于接受国际社会批评的国家。中国从改革开放以来彻底摒弃了“闭关锁国”的长辫子,换上了接受批评的短发,国家面容也焕然一新,中国的宽大心胸也使世界诸多国家乐意与中国交好,中国也充分发挥自己的优势,取长补短,在批评中提高了自己的声望与综合国力。我也看到了一个善于纳言,从而充满着生机与活力的泱泱大国。

    小到个人大到国家,宽容的接纳批评至关重要。批评作为一盏明灯,往往引领的不单单是个人的提高,而且是国家的提升。批评之于社会,则可能是对人的观念与行为的提升。成功无他路,唯有打开接纳的窗口,吸纳正确的批评,理智地解析个人,在批评中唤醒深处的自己,在接受合理批评下理性地进步,成就自己。 

    海纳百川,接纳批评。海能容纳各种各样的江河湖泊,人亦能容纳各种各样的批评;江河多了自然就会成海,批评多了就会成一个崭新的自我。

五、优秀作文

善待错误,人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。智者如曹禺,也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出黄永玉对他的批评信:“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误!”如此辛辣,一针见血,指出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡,他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也身陷囹圄。

那么,如何善待批评以追求完美自我呢?

首先,面对别人尖锐的挑错,要保持一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的那样:“别人说的话是鼓励是批评是鞭策,都是对我好。”其次,要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”,也就是说,在面对别人挑错时,不是固定的屈从,而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必须经过“审视——消化——吸收”的过程,最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……

人生逆旅,每个人都会犯错,迷失甚至被异化,而往往一份善待别人挑错的胸襟,能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名师点评】阅卷组专家认为,这篇文章的成功之处有以下几点:首先题目拟得好——“善待错误,人生境界顿开”,把善待错误上升到人生境界的高度,这就远远高出了那些只知就事论事的考生,这说明一个好的标题可以激活全篇。当然,作者在选择论据上也费了一番心思,曹禺一例是正面的例子,论述了“善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如”,李经纬一例则是反例,从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进,水到渠成。

 

正视批评,成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏,专门为名作家著作挑错之后,这些作家纷纷表示感谢,诚恳承认错误,可见,接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下,也谤满天下,赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言:“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现,恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾,大陆人民不认可他,他坦言:“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益,剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说:“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣,仍保持一份平和谦卑的心态,正视别人的指责,他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的,是其好友陈独秀。两人初为同道,后因政见不同而成为政治上的死敌,然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命,拒绝接受渐进改良派的任何批评建议,最终因自大而决策失误,致使无数共产党人被杀害,其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时,发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。“文化大革命”后,改革开放总设计师正视群众的指责,及时修正错误,做出正确决策,迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵……

在当今中国,青年们拥有越来越多的话语权,他们敢于对混乱的现状提出自己的看法,而我想说,青年人要发出属于自己的好声音,首先要练就一副好嗓子,选择那些有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事,以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家,只有正视来自各方的指责,才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家,不失应有的谦谦君子之风。

正视批评,让我们一起做出努力,成就谦谦君子之风,消除谬 误和浮躁之气。

【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料,由此引出自己的观点:接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速,点题明确,又能避免偏题,使文章干净利落。结构严谨、清晰,由材料起,引出话题和中心,再到选取胡适、陈独秀一正一反的例证,相互对照,同时例证之间又相互关联,形成正反对比论证,深化了主题。最后一部风,表达对国家之关怀,结尾处从青年人的角度发出号召,有气度,有担当,情深意切。首尾相扣,一气呵成。对人物素材的娴熟运用,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然不群,意蕴丰富,具有不可抗拒的思想力量。

 

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光,将所有的杂质一一沉淀,白云苍狗之间,仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次,人们为它加固堤坝后,它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量,是一种直视错误的大气魄,是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的罗马,可到达花开的彼岸,亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误,腹有雅量,气自芳华!

金銮大殿上,群臣惶恐,惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后,莞尔一笑,大赞此人才华。臣子们面面相觑,她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊!面对批评和指责,作为天子的她不仅不愠,反而欣然接受。她敢于直视自己的错误,如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德,而为自己留下了一块无字碑。她深知,无字,方能不朽;无言,方能万言!

雅量,让一代女皇,托起日月当空!

滚滚长江东逝水,是非成败转头空。而雅量,却如同那幽谷芝兰,香飘千年,至今仍在。

坚净斋里,他挥毫泼墨,一横长城长,一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问,也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此,他仍常常虚心请教于人,每当别人指出他的不足时,他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视,胸怀如天地广。

雅量,让一代大家山高水长!

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人,让他们的作品更上一层楼。于人如此,于国家,未尝不是如此。

遥想百余年前,鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦,我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误,我们敢于直视,敢于面对。

于是,有这样一群人站了出来,他们以年华为桨,涉万里河疆。自此,辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北,井冈山的杜鹃开出血与火的颜色,南海边的渔村也地覆天翻,北京奥运火炬点亮中华……

雅量,让一个民族屹立东方!

而我当代青年,更要直视错误,虚心改正,不计过往,意气风发,铿锵前行,因为——

腹有雅量气自华!

【名师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物,然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起,由物及人,古今结合,联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟,再由个人上升到国家,叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量,层层深入,结构紧凑,过渡自然,让人不得不佩服作者高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者,此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色,使得文章主旨鲜明,让人耳目一新,可见考生无论是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言,流畅通顺,夹叙夹议,长短句结合,读来朗朗上口,铿锵有力,具有强烈的感染力,这也为作文增色不少。

 

闻吾过,心窃喜

三闾大夫说:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”天地万物皆有其不足,人生在世,也难免有过失。就算是圣贤,也会有百密一疏的时候。那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上:闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。

孔老夫子说:“过而能改,善莫大焉。”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?

闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?

闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜,可以兴盛一个王朝。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏征直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了贞观之治的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养,是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的,不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过,心窃喜,这是中华民族的传统美德,是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜,助你在人生路上走得更稳,行得更远!

【名师点评】在考场上,难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极,语句锤炼彰显生动。考生匠心独运,题目用“闻吾过,心窃喜”一语,句式工整,既概括了文章主旨,更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句,引人入胜,用孔老夫子的名言过渡,承上启下,借唐太宗的话收束全篇,这些名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是,文章多处反问连用,增强了气势,大大增强了论证的效果。此外,文章开篇提出论点,并逐层深入摆事实讲道理,可谓精彩。
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